مساعدة بحث مجموعتي جولتي
بدء اللغة:
النسخة النصية
العلوم العلوم
٧

|

٦

|

٥

|

٤

|

٣

|

٢

|

١

الصفحة:

النوع العنوان

أداة طبية أو جراحية

آنية طبية

آنية طبية مصنوعة من الزجاج ومغطاة بقش مضفر لكي تحفظ الدواء معزولا عن مصادر الحرارة والبرودة والضوء.

آنية طبية

مقال

أبو الهول العظيم بالجيزة

التمثال العظيم لأبي الهول بالجيزة، نحت على هيئة جسد أسد ورأس آدمى يحمل ملامح وجه الملك خفرع.

أبو الهول العظيم بالجيزة

موقع أثري

أبو صير

تقع أبوصير في شمال منطقة سقارة، ويوجد بها بقايا معابد الشمس، والأهرامات وبعض مقابر كبار رجال الدولة من الأسرة الخامسة.

أبو صير

مقال

أدوات بناء

عمد أصحاب الحرف من المصريين القدامى، إلى ابتكار الأدوات التي تمكنهم من تنفيذ أعمالهم بدقة.

أدوات بناء

الأدوات

أدوات جراحية

ثلاثة من الأدوات الطبية كانت تستخدم في العمليات الجراحية.

أدوات جراحية

موقع أثري

أسوان

تقع مدينة أسوان فى أقصى جنوب مصر. وقد أشتق أسمها من الكلمة المصرية القديمة "سون" والتى تعنى السوق أو التجارة.

أسوان

مقال

أعمال قدامى المهندسين المصريين

سمي قدامى المهندسين المصريين "رؤساء الأبنية"، وكانوا يتمتعون بالموهبة في تصميم أكبر المشروعات الدينية والجنزية، فضلا عن الأبنية المدنية.

أعمال قدامى المهندسين المصريين

طبيب

أمية بن أبي الصلت

كان أمية بن أبي الصلت طبيباً ماهراً، ألف في الطب كتاب الأدوية المفردة، كما ألف في المنطق كتاب تقويم الذهن، ويعد كتابه رسالة في علم الإسطرلاب من أشهر مؤلفاته الفلكية.

أمية بن أبي الصلت

أداة طبية أو جراحية

إبرة طبية برونزية

إبرة برونزية كانت أداة طبية تستخدم أثناء العمليات الجراحية؛ لغلق الجروح بالخياطة. وتنتهي قمتها المدببة بثقب صغير حيث يربط به السلك الطبي، أما طرفها الآخر فله رأس مستدير لإمساك السلك الطبي.

إبرة طبية برونزية

عالم

إبن الشاطر

يعد ابن الشاطر من عباقرة علماء الفلك في تاريخ الإنسانية، اشتغل بالرياضيات ولكنه برع على نحو خاص في علم الفلك. فقد صنع آلة لضبط وقت الصلاة أسماها "البسيط"، كما قام بتصحيح نظرية بطلميوس في أن الأرض هي مركز الكون.

إبن الشاطر

عالم

إبن المجدي

عاش بن المجدي في القرن التاسع الهجري ونشأ في بسطة من العيش، فجده الطيبغا العلائي كان أحد قيادات الجيش المشاهير فى زمن المماليك. وقد تلقى تعليمه على يد عدد من علماء عصره المعروفين. وتعتبر أبحاثه الفلكية ذات أهمية فائقة. وتقترب مؤلفاته من خمسين كتاباً مازال معظمها مخطوطاً بخط اليد ولم ينشر بعد.

إبن المجدي

طبيب

إبن النفيس

ولد ابن النفيس في نواحي دمشق ونشأ وتعلم بها، درس الطب في دمشق على يد ابن الدخوار رئيس المستشفي النوري، ثم أصبح مدرساً للطب في نفس المستشفى. وقد انتقل للإقامة بالقاهرة واشتغل بالطب في البيمارستان الناصري، حيث أهلته كفايته وموهبته الذاتية لأن يصبح رئيس الأطباء بالديار المصرية. ويعد ابن النفيس من أشهر أطباء العرب بعد ابن سينا.

إبن النفيس

مقال

إله المعرفة

كان تحوت معبودا بارتبطات واسعة؛ تشمل الطبيعة والعلوم الكونية والكتابة والعلم والطب والحياة الأخرى.

إله المعرفة

معمار

إمحوتب

كان إمحوتب هو المهندس الذي صمم الهرم المدرج. وشغل منصب مسئول كبير في عصر الملك زوسر. وقد آله إمحوتب وعبد في العصر البطلمي وخلال العصر الروماني.

إمحوتب

صيدلي

ابن البيطار

ينتمي ابن البيطار إلى أسرة أندلسية شهيرة، اشتغل أفرادها بالبحث في النباتات والأعشاب في مدينة مالقة بأسبانيا، وقد بدأ أبحاثه الميدانية على النباتات وهو في الثانية والعشرين من عمره، عندما طوف بمناطق شمال أفريقيا. وعندما وصل إلى مصر ألحقه السلطان الكامل الأيوبي ببلاطه حيث توثقت الصلة بينهما وجعله الكامل رئيساً للعشابين بالديار المصرية.

ابن البيطار

عالم

ابن الهيثم

بالرغم من مولد ابن الهيثم فى البصرة، إلا أنه عاش أغلب عمره بمصر وألف أغلب كتبه فى مدينة القاهرة. ويعتبر ابن الهيثم من أعظم علماء العصور الوسطى، بل من أعظم العلماء فى تاريخ العلم على مر العصور. فقد ترك من المؤلفات ما يقرب من 160 مؤلفًا فى شتى فروع المعرفه. وتركزت إسهاماته العلميه فى علم الضوء، فقد أحدث ثورة في مسلمات هذا العلم التى كانت سائدة فى عصره، وأنشأ علم الضوء بالمعنى الحديث.

ابن الهيثم

طبيب

ابن ميمون القرطبي

ينظر لابن ميمون القرطبي، كواحد من أكبر فلاسفة اليهود في العصور الوسطى، وواحد من أعظم اللاهوتيين اليهود على مر العصور. عمل ابن ميمون طبيباً خاصاً للناصر صلاح الدين الأيوبي، ثم لولده العادل من بعده، وأضحى ابن ميمون رئيس الأطباء في عصر الأفضل علي بن الناصر صلاح الدين. كما كان ابن ميمون رئيساً لليهود في الديار المصرية، وأنشأ لهم مدرسة بالإسكندرية حيث كان يلجأ إليها الراغبون في دراسة الشريعة اليهودية.

ابن ميمون القرطبي

مقال

اشعال النار

كان المصريون من أوائل الشعوب في العالم القديم التي عرفت كيف تشعل النار منذ عصر ما قبل التاريخ.

اشعال النار

مجموعة مقالات

الأدب المصري

عرف المصريون أنواعاً مختلفة من الأدب. ففي مصر القديمة، تحدث الأدب الجنائزي عما يتوقع المتوفى أن يجده خلال رحلته في العالم الآخر. أما الأقباط والمسلمون، فقد اهتموا بصفة خاصة بالأدب الديني. فكانت القصص والسير الذاتية والأساطير والأشعار والقصص الشعبية تحكى للتسلية وأحياناًُ كانت تستخدم في توصيل رسالة دينية معينة.

الأدب المصري

مقال

التقويم القبطى

يحدد التقويم القبطي بالدورة القمرية وتتصل بالدورة الشمسية، لتحديد موعد الإحتفالات الدينية. ولا يزال المزارعون يراعونه في كل ما يخص الطقس والفصول والزراعة وفيضان النيل.

التقويم القبطى
٧

|

٦

|

٥

|

٤

|

٣

|

٢

|

١

الصفحة:

‏طرق أخرى للاستكشاف:‏
الروابط الروابط
الخريطة الخريطة
خط الزمن خط الزمن
الوسائط المتعددة الوسائط المتعددة
المكتبة المكتبة
الموضوعات الموضوعات
النوع النوع
المواقع والمتاحف المواقع والمتاحف
بحث بحث
اتصل بنا شروط الاستخدام حافظة الشاشة من مصر الخالدة نبذة عن موقع مصر الخالدة
  © حقوق النشر 2005. جميع الحقوق محفوظة.